Notre désir de réconciliation ne sera crédible que si nous entrons, las mains pleines de bonté et de charité, dans ce pays immense qui, plus et pendant plus longtemps que tous les autres pays, a souffert du communisme. Car nous sommes riches et la Russie est pauvre. Cette pauvreté et le fait que d’innombrables Russes sont corrompus, dépravés, rebelles au travail ou alcooliques, sont dus au système inhumain qui a pu s’y maintenir durant soixante-dix ans. Que serions-nous devenus, nous, après trois générations de dictature athée ?

Ici, il ne faut pas des paroles, mais des actes. Aucun Russe ne croira que nous l’aimons si nous ne sommes pas prêts á l’aider. Notre Œuvre le fait déjà depuis des années. Maintenant que toutes les portes vers l’Est sont ouvertes, notre aide doit être renforcée et nettement augmentée. Si cela dépasse nos forces, il faut multiplier le nombre de ceux qui prient et donnent, et nous devons, plus que jamais, mettre notre espoir en Marie. Cela aussi fait partie de notre action du rosaire. N’hésitez pas ! Dieu nous assistera et la Russie sera sauvée par Marie, car il y a du progrès et la situation n’est pas aussi désespérée que je ne l’avais craint. La hiérarchie orthodoxe est reconnaissante pour notre aide dans le domaine catéchétique, pour nos programmes radio, pour notre service de films et de vidéos, pour les bourses d’études, pour les centaines de milliers de livres que nous distribuons en Russie depuis des années, pour notre projet d’aider á la restauration d’églises détruites et d’accorder une aide supplementaire pour la subsistance du clergé orthodoxe.

J’ai rencontré un évêque responsable de cinquante prêtres dont les revenus s’élèvent de 2000 á 3000 roubles par moins. Cela représente 7 á 10 dollars. Par mois ! Ils doivent trouver des rentrées d’appoint pour survivre et il ne leur reste guère de temps pour leur service sacerdotal. Pouvons-nous dire : « Nous avons fait assez « ? L’Evangile exige davantage.

Le christianisme est mis á l’épreuve. L’Eglise orthodoxe en Russie est tentée dans sa foi. Sa confiance en Dieu doit être aveugle et inébranlable sa foi dans une Providence incompréhensible. Mais nous, nous sommes mis á l’épreuve dans notre amour. Nous devons prouver qu’au-delà de toutes les divergences, nous possédons l’amour. L’amour qui est patient, qui pardonne, qui comprend, qui aide et qui console. L’amour qui comme une flamme, éclaire la nuit de la foi de l’Eglise orthodoxe et y fait germer l’espoir, afin qu’elle ne succombe pas, désespérée, sous les poids des difficultés intérieures et extérieures.

C’est pourquoi, je vous demande de bien vouloir encourager les frères orthodoxes qui comptent maintenant sur notre aide, et tous ceux qui nous ont été confiés auparavant, en priant avec plus de ferveur, en leur réservant un cadeau de Noël plus important, mais surtout en donnant le témoignage d’une vie chrétienne inaltérée, pour que se réalise enfin da parole de la liturgie : « Voyez, le Seigneur viendra et tous Ses saints avec Lui. Et, ce jour-là, une grande lumière apparaîtra, alléluia ! »